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春节作为中华民族最重要的传统节日之一，承载着无数家庭团圆、辞旧迎新的美好愿景。从大年初一到初十，每一天都洋溢着浓厚的节日氛围和独特的文化韵味。在这十天里，古人们不仅遵循着丰富多彩的民俗传统，更以诗词歌赋的形式，将这份节日的喜悦和对未来的期盼镌刻在了历史的长卷之中。

本文精选了十位诗人在大年初一到初十期间所写的经典古诗词，通过这十首诗词，我们得以窥见古人春节期间的生活点滴和情感世界。从王安石的《元日》中爆竹声声迎新年的热闹场景，到其他诗人笔下走亲访友、祈福求财的温馨画面，每一首诗都如同一幅生动的历史画卷，引领我们穿越时空，感受那份跨越千年的节日情怀。让我们一起走进这些古诗词，探寻古人春节期间的欢乐与温情，品味那份流传至今的文化韵味。

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元日

王安石〔宋代〕

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

此诗写于北宋神宗时期，当时王安石初拜相并开始推行新政。此诗描绘了春节除旧迎新的景象，通过爆竹声、春风、屠苏酒、新桃符等典型的节日元素，展现了年节的欢乐气氛。

“爆竹声中一岁除”，以爆竹声开篇，渲染了春节热闹、欢快的气氛。“春风送暖入屠苏”，承接上句，描写人们在和暖的春风中畅饮屠苏酒，寓意新的一年充满希望和生机。“千门万户曈曈日”，描绘旭日初升、光辉普照千家万户的景象，象征着无限光明美好的前景。“总把新桃换旧符”，既是写当时春节更换桃符的民间习俗，又寓含除旧布新的意思，反映了王安石对变法成功和人民生活改善的欣慰喜悦之情。

王安石借此诗抒发了自己革新政治的思想感情，表达了对新年的喜悦和祝福，以及对变法成功的坚定信念和对国家未来的美好憧憬。整首诗语言简洁明快，意境深远，富有浓厚的生活气息和深刻的主题，是中国古代诗歌中描绘春节景象的佳作之一。

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正月二日雪后到小园

刘敞〔宋代〕

新年已觉有春光，宿雪无多映夕阳。

竹箭晴来依旧碧，柳条暖去不胜黄。

刘敞是北宋时期的著名学者、官员和作家，他的学问渊博，文采敏捷。此诗描绘了他正月二日雪后到小园所见之景，展现了初春时节自然界的微妙变化和生机。

首句“新年已觉有春光”点明时序更迭，预示着春天的临近。接着，“宿雪无多映夕阳”描绘了雪后夕阳的美景，给寒冷的冬日增添了一抹温暖的色彩。后两句则转向对竹子和柳树的描写，展现了竹子坚韧不拔的生命力和柳树逐渐复苏的迹象。整首诗语言清新自然，情感真挚，富有画面感，通过对比和细节描写，展现了初春时节自然界从冬眠中苏醒的景象，表达了诗人对自然美景的欣赏和对生命循环的感慨。

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正月三日闲行

白居易〔唐代〕

黄鹂巷口莺欲语，乌鹊河头冰欲销。

绿浪东西南北水，红栏三百九十桥。

鸳鸯荡漾双双翅，杨柳交加万万条。

借问春风来早晚，只从前日到今朝。

此诗写于宝历二年（公元826年）白居易任苏州刺史期间。白居易在苏州任职时，内心有些许失意，且年已半百。在正月三日这天，他独自漫步于苏州街头巷尾，被眼前的春光美景所触动，写下这首赞美苏州美景的诗篇。

诗人用细腻的笔触描绘了苏州水多、桥多的独特景观，以及红栏绿波、杨柳依依、鸳鸯荡漾的美丽画面。诗中“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥”一联尤为精彩，既展现了苏州水乡的广阔与繁华，又通过色彩的对比增强了画面的美感。末两句设问作结，用入春还短对比春色已浓，留无尽春意于诗外，令人遐想。整首诗语言平易浅显，诗风清新自然，即景寓情，既有轻松喜悦，也含些许失意，堪称白居易描写苏杭美景的佳作之一。

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甲午年正月初四日得春

王冕〔元代〕

昨宵嫌冻雨，今日喜春风。

野草浮新绿，园花结小红。

渐将农事动，无奈病魔攻。

向晚登高望，江山杳霭中。

王冕生活在元朝末年，他才华横溢却坚决不做官，一生孤傲，鄙视权贵，对人民苦难深表同情。此诗写于甲午年正月初四日，正值早春时节，王冕在感受到春天的气息后，写下这首充满生活感慨的诗篇。

诗人通过对比昨夜的冻雨和今日的春风，生动地展现了春天的到来和内心的喜悦。接着，他描绘了春天里野草新绿、园花初绽的景象，构成了一幅色彩鲜明的春日画卷。然而，诗人在欣喜之余，也流露出对疾病的无奈和对未来的迷茫。整首诗情景交融，意境深远，既展示了王冕高超的诗歌技艺，也为我们提供了一个窥探古人内心世界的窗口，表达了诗人对生活的热爱和对疾病的无奈。

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正月五日出游

陆游〔宋代〕

久作闲人不惯愁，新春天气更清柔。

未为辽海千年别，且继斜川五日游。

细柳拂头穿野径，落梅黏袖上渔舟。

此身定去神仙近，倚遍江南卖酒楼。

陆游生于北宋灭亡之际，一生历经坎坷，但始终怀揣着北伐中原、恢复失地的壮志。此诗写于他晚年退居家乡之际，正值新春佳节，陆游选择出游以排解心中的郁闷与忧愁，展现了他闲适自在、超然物外的生活态度。

诗人以新春出游为背景，描绘了清丽柔和的天气、细柳拂头、落梅沾袖的美丽景象，表达了自己对自然美景的热爱和对神仙般逍遥生活的向往。同时，诗中也透露出诗人虽历经沧桑，但心中的豪情壮志并未熄灭，依然怀揣着对国家和民族的深深忧虑。整首诗意境优美，语言平易晓畅，既有对自然美景的赞美，也有对人生哲理的深刻思考，堪称陆游诗歌中的佳作之一。

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正月六日雪霁

曾巩〔宋代〕

雪消山水见精神，满眼东风送早春。

明日杏园应烂漫，便须期约看花人。

此诗创作于立春、雨水两个节气即将交替的时节，一场春雪慢慢消融之后。曾巩在此时看见冰雪消融，心中充满了对春天的期盼和喜悦，于是写下这首描绘早春美景的诗篇。

诗人以雪后放晴的山水为背景，用“雪消山水见精神”一句生动地展现了冰雪消融后山水焕发生机的景象。接着，“满眼东风送早春”一句则点明了春天的到来，东风送暖，春意盎然。后两句诗人则展开想象，预见到明日杏园将繁花盛开，并相约友人一同赏花，表达了对美好春光的热爱和向往。整首诗意境清新，语言简练，充满了生机和活力，展现了曾巩高超的诗歌技艺和对自然的深刻感悟。

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京中正月七日立春

罗隐〔唐代〕

一二三四五六七，万木生芽是今日。

远天归雁拂云飞，近水游鱼迸冰出。

罗隐长期羁留京师，屡试不中，郁郁不得志。立春日这一天，他看到草木滋生，南雁北飞，流水冰融，迫不及待地迎接春天到来，有感而作此诗。

诗人以立春为背景，首句连用七个数字，既表明了立春在正月初七，又含蓄地表达了诗人对春天的热切期盼。接着，“万木生芽是今日”一句点明了立春的到来，万物复苏，生机盎然。后两句“远天归雁拂云飞，近水游鱼迸冰出”则通过描绘归雁拂云、游鱼破冰的景象，进一步展现了春天的生机与活力。整首诗构思巧妙，语言简练，景中寓情，表达了诗人对春天的热爱和对未来的美好憧憬。同时，也透露出诗人想要摆脱困境、归隐田园的心境。

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正月八日招王子高饮和王晋卿

苏轼〔宋代〕

屋雪号风苦战贫，纸窗迎日稍知春。

正如薝蔔林中坐，更对芙蓉城里人。

昨想玉堂空冷彻，谁分银榼送清醇。

海山知有东南角，正看归鸿作小颦。

此诗作于苏轼仕途不顺，被贬谪之际。正月初八日，苏轼邀请好友王子高和王晋卿到家中欢聚夜饮，不觉已是天明。屋外雪花飘飘，狂风大作，只有透过纸窗看到太阳升起照耀，才感觉到一丝丝春天的气息。在这样的背景下，苏轼创作了这首诗。

诗人以雪为背景，描绘了贫寒的景象，暗示了家境的艰难。同时，他又以雪表达了对未来的期待和希望。诗中“屋雪号风苦战贫”与“纸窗迎日稍知春”形成了鲜明的对比，展现了诗人内心的坚韧和乐观。后两句“海山知有东南角，正看归鸿作小颦”则表达了诗人对未来的憧憬和对归鸿的期待，同时也流露出对友人的深深思念。整首诗意境深远，语言简练，情感真挚，展现了苏轼高超的诗歌技艺和对生活的深刻感悟。

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乙未正月九日立春

元好问〔金朝〕

十度新正九处家，今年痴坐转堪嗟。

一冬残雪不肯尽，连日苦阴殊未涯。

重碧总誇燕市酒，小红谁记上林花？

残魂零落今无几，乞与春风恼鬓华。

此诗作于金末元初的动荡时期，元好问历经战乱和流离失所，生活困顿。乙未年正月九日，正值立春，元好问感慨于时光流逝和年岁渐长，写下这首抒发个人情感和怀念往昔的诗篇。

人通过描绘立春时节的景象，寄托了对过去生活的回忆和对现实处境的反思。首联“十度新正九处家，今年痴坐转堪嗟”表达了诗人对漂泊生活的无奈和伤感。接着，“一冬残雪不肯尽，连日苦阴殊未涯”则通过自然景象的描绘，暗示了诗人内心的愁绪无法摆脱。颈联“重碧总誇燕市酒，小红谁记上林花”表达了对往昔美好时光的怀念。尾联“残魂零落今无几，乞与春风恼鬓华”则直接感叹时光流逝和生命短暂，表达了对时间无情的无奈和对生命短暂的感慨。整首诗情感深沉，语言凝练，展现了元好问独特的艺术风格和深厚的情感底蕴。

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正月十日五更梦中

梅尧臣〔宋代〕

今年花似去年新，去年人比今年老。

我劝厚地一杯酒，收拾白日莫苦早。

梅尧臣一生仕途坎坷，生活清贫，但他却以诗文名世，留下了许多不朽的篇章。此诗作于某个正月十日五更时分，诗人在梦中醒来，感慨于时光的流逝和人生的短暂，于是写下这首充满哲理意味的诗篇。

诗人以花和人为对比，表达了时光易逝、人生易老的感慨。首句“今年花似去年新”描绘了自然界中花开花落的循环往复，暗示了时间的无情流逝。次句“去年人比今年老”则直接点出了人生的短暂和易老。后两句“我劝厚地一杯酒，收拾白日莫苦早”则表达了诗人对时间的无奈和对生命的珍视，他希望通过向大地敬酒，祈求时间能慢些流逝，让白日不要过早地结束。整首诗语言简练，意境深远，充满了哲理意味，表达了诗人对生命的热爱和对时间的无奈。

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